REFLEXIÓN CRITICA SOBRE LA ETICA

¿Qué es la ética?

La palabra ética se deriva de ethos, que en griego significa carácter y el e término moral proviene del vocablo latino que significa costumbre, podemos inferir que los hábitos y las costumbres son los que determinan nuestra personalidad y carácter, nos indicara lo bueno y lo malo, lo correcto o incorrecto, evaluando el comportamiento humano, moralmente se determinan los actos del ser humano, formulando juicios de aprobación o total desacuerdo.

El objeto de estudio de la ética está constituido por los actos humanos, ya sean conscientes o voluntarios, afectando a sus semejantes.

Se dice que Dios es el origen de la fuente moral, los mandamientos de la ley de Dios, constituyen las bases fundamentales como principios morales, ya que son dichos mandamientos los que prohíben cometer actos contra la integridad del ser humano, el no matar, no robar, no mentir esto nos hace ver que la moral está por encima del ser humano. Toda conducta humana se basa en sentimientos morales como el amor, la felicidad, lealtad, siempre en torno a la puesta en práctica  de valores.

Podríamos entonces decir que los actos de comportamiento humano están determinados por la cultura, las actitudes, las emociones, los valores de la persona y los valores culturales.  La responsabilidad de una buena educación entonces recae sobre los adultos de toda sociedad, ya que los niños siempre hacen lo que ven de sus referentes (padres, familiares) y no lo que estos adultos les dicen. De ahí que se dice que el ser humano dicen una cosa pero hace otra.

Sócrates afirmó “que el bien del hombre consiste en alcanzar la virtud, que es la fuerza para ser bueno y excelente persona habitualmente”. Para ser  virtuoso se puede conseguirse a través de la educación y la sabiduría

Las éticas materiales son aquellas que nos proponen alcanzar un bien concreto. De manera que la conducta considerada como buena moralmente es la orientada a la consecución de tal bien.

Los valores son cualidades objetivas e intemporales que el hombre sólo puede captar mediante el sentimiento, es decir, no gracias a la razón, sino mediante una intuición emocional.

¿Para qué sirve la ética?

Según Adela Cortina  “para recordar que es más prudente cooperar que buscar el máximo beneficio individual, caiga quien caiga, buscar aliados más que enemigos. Y que esto vale para las personas, para las organizaciones, para los pueblos y para los países". La autora afirma además que por naturaleza todo ser humano es “constitutivamente morales” es decir que ninguna sociedad puede llegar a funcionar sin una actitud ética, las conductas inmorales deben ser criticadas para de tal manera crear una conciencia de transparencia y ganar credibilidad ante la opinión pública.

Nuestra tarea critica es la de exigir a individuos e instituciones, a promover nuestra conciencia social, para que regulen y rijan nuestra sociedad con buenas normas de convivencia.

Otro de los compromisos como ser humano y ante el interés de una mejor convivencia, será la de minimizar las acciones de egoísmo, a una cooperación inteligente, sin descuidar los intereses personales pero sin menoscabar los intereses comunes.

Políticamente la ética se ve reflejada en la voluntad común ya que debe primar siempre en toda democracia y sus reglas mayoritarias, la representación política debe fomentar una sociedad civilmente bien estructurada, todo bajo el nivel del dialogo, recordemos la mejor forma de solucionar un conflicto es el dialogo, y la búsqueda de la felicidad en un sistema justo.

Democracia deliberativa.

El término "deliberación" nació en la vida política antes que en la vida personal. Los ciudadanos atenienses deliberaban en la asamblea antes de tomar decisiones, ponderaban públicamente los pros y contras de las alternativas posibles en las distintas cuestiones, como expresará más tarde el verbo "deliberar", del latino "libra", es decir, balanza. Delibera quien "considera atenta y detenidamente el pro y contra de los motivos de una decisión antes de adoptarla, y la razón o sinrazón de los votos antes de emitirlos". 

En política, según la tradición aristotélica que más tarde prolonga el republicanismo, ante todo sobre lo justo y lo injusto. Y en esto consiste esencialmente la política, en que los ciudadanos deliberen sobre lo justo y los injusto, porque lo otro, la coacción, la violencia y la imposición no son todavía política, sino pre política. De donde se sigue que con el rótulo "democracia deliberativa" nos referimos a la entraña misma de la democracia, porque si ha de ser el demos, el pueblo, el que gobierna, tiene que hacerlo a través de la deliberación, no de la agregación de votos, menos aún de la imposición.

La democracia deliberativa “es una alternativa que ofrece herramientas discursivas y analíticas para comprender cuáles son las reglas ha de seguir el Estado frente a la tarea de garantizar la inclusión del otro, así como ofrecer un canon de derechos subjetivos de acción que faciliten la participación ciudadana”.

EL SENTIDO DE LA ÉTICA Y SU INCIDENCIA EN EL COMPORTAMIENTO HUMANO, EN LAS PROFESIONES EN LA SOCIEDAD CONTEMPORÁNEA.

TIPOS DE VALORES

Los valores son las cualidades que integran a la persona, los valores son muy valiosos e importantes en cada persona pues revelan su imagen, su esencia, sus actos, sus sentimientos y pensamientos frente a los demás. Pienso que todos los seres humanos tenemos fortalezas y debilidades que  influyen en nuestro actuar ya sea de una manera transparente justa y equitativa, debemos pensar en el bien común sin dejar de lado el bien particular,  estos aspectos deben ser infundidos desde el hogar, ya que cada ser humano es responsable de sus propios actos asumiendo los retos y enfrentando sus errores. La ética desde su incidencia en el comportamiento profesional  hace referencia a la conducta y la forma de desempeñar sus funciones dentro del cargo que desempeñe, cada día los seres humanos adquirimos obligaciones y a su vez obtenemos derechos adaptándonos a las normas y reglamentos así garantizamos un excelente desempeño laboral, construyendo un ambiente laboral relacionado con su marco profesional.

ademas de los valores personales, familiares, socio-culturales, espirituales, materiales, y morales, también es importante mencionar, otros valores morales tales como:

valores sensibles: placer/ dolor; alegría/ pena   

valores de civilización: útil/ perjudicial

valores culturales o espirituales: estéticos, ético- jurídicos

valores religiosos: sagrado/profano.

La ética y su incidencia en la sociedad esta se basa fundamentalmente en nuestros derechos y deberes como ciudadanos, la ética está relacionada con cualquier actividad diaria, hoy en día vivimos rodeados de problemas complejos y sin lugar a dudas es preciso actuar de la manera precisa para intentar dar solución a estas nuevas situaciones conflictivas, por lo tanto es importante disponer de unos criterios éticos adecuados, de manera que nuestras posibles decisiones puedan tomarse en un ambiente de libertad y responsabilidad para tener una sana convivencia familiar, social y laboral.

La ética hace parte integral de la educación de la sociedad ya que como sus miembros estamos dispuestos por naturaleza a dar y recibir, los valores y costumbres son adquiridos desde el hogar, y será la base de toda sociedad civilizada, esto nos permite ver que la ética es una herramienta importante en nuestra vida personal, laboral y familiar demostrando comportamientos correctos ante situaciones del día a día donde nos veremos en la necesidad de tomar decisiones diferenciando lo bueno de lo malo, que nos alejen de problemas y no afectemos la normal convivencia de los demás.  De hacer o no lo correcto dependerá lo profesionales podemos ser reflejando ejemplo ante la sociedad, una sociedad tan maltratada hoy día por casos de corrupción, desigualdad, malas acciones administrativas que conllevan a despilfarro de los bienes públicos.

MOMENTO DOS

CONFLICTOS INTRAFAMILIARES

La familia es la base de la comunidad y es sin duda la comunidad de educadores de primer orden, pues en la familia se presentan a los niños y jóvenes los primeros elementos educativos, y en éstos elementos encontramos las costumbres, tradiciones y la moral que hacen la unión del hombre con su comunidad.

En la actualidad, las familias están en constante cambio, pues la sociedad en la que vivimos se fija más en el consumismo, el materialismo, en riquezas, en lujos y no en forjar la unión y dar amor y atención como se debe a los integrantes de la misma. Ésto provoca conflictividad y expresiones de violencia individual, familiar, grupal y social. Es entonces cuando llegamos a los conflictos, las llamadas limitaciones de la familia.

Se entiende por conflicto intrafamiliar todos aquellos problemas que se encuentra dentro de un núcleo familiar. Los conflictos que nos e pueden solucionar rápidamente y con diálogo trascienden convirtiéndose entonces en la violencia intrafamiliar.

Y en la convivencia familiar con conflictos se manifiestan diversos tipos de violencia: La física (golpes), emocionales (amenazas, engaños), sexual (acoso sexual, violación).  éstos son detonantes e la gran cadena que lleva a acabar con la familia, con los valores y con el amor.

Todos estos tipos de violencia dan en la mayoría de casos la llamada desintegración familiar, que es el proceso por el cual todos y cada uno de los miembros va perdiendo interés en arreglar sus diferencias y se empieza a ver la falta de sinceridad, el mal ejemplo para los niños, el alcoholismo, la drogradicción, infidelidades y falta de afecto.

Ésta perdida de interés nos lleva directo a lo que se llama el desamor, que es cuando ya no hay importancia en resolver los problemas, no hay importancia en la situación de los otros integrantes, cuando se agreden constantemente, cuando en pocas palabras "sólo importo yo y nadie más".

Y por último el desamor lleva al abandono, que puede ser total o moral. El abandono total, pues como su nombre lo indica es dejar a un lado por completo el cuidado y el amor hacía los demás  y el abandono moral es que aún cuando siguen estando juntas las familias bajo un mismo techo ya en definitiva no hay amor.

Y como decía al principio que la familia es la educación de primer grado para un niño, es importante mostrarle buenos valores que lo hagan mayor siendo capaz de poner en práctica éstos valores, puesto que sabes que en el futuro ellos también crearan familia y lo más sano e inteligente es que también puedan enseñar los verdaderos valores, la vivencia de virtudes, los buenos sentimientos y como dice la frase "recoge lo que siembras", no se puede esperar un niño amoroso si en su casa sólo vio a su padre lastimando a su madre. No podemos encontrar una niña segura y exitosa si sus padres nunca le dieron la atención suficiente y que por el contrario humillaban sin importar herir sus sentimientos.

MOMENTO 3

Ética aplicada al mundo empresarial

Según el vídeo del filósofo Francesc Torralba, sin ética en una organización es imposible que se obtengan buenos resultados, es imposible su calidad,  su lealtad y credibilidad frente a los clientes y a quienes trabajan dentro de ella,  la ética está muy relacionada con la moral, con los valores que cada persona tiene  y en si con el comportamiento humano.  En la actualidad en la que vivimos están emergiendo la ética en las empresas ya que se considera muy esencial  y se da en respuesta a las necesidades morales del entorno, por esta razón las empresas  están creando códigos éticos,  cultura ética con el fin de mejorar y fortalecer las relaciones tanto internas (empleados) como las externas (clientes) para mejorar la calidad humana y lograr con la ética fidelizar el talento, la creatividad así como lograr que cada persona sea digna de confianza y de cómo generar esta confianza en el entorno, por otro lado  el considera que en las organizaciones existen varios tipos de ética, una que él llama simple o genuina la cual indica que los principios éticos no son necesarios que por sí ya cada persona los tiene que ya están creados y funcionando, el otro lo llama  apocalíptico que es cuando ya no hay nada que hacer pues que en las empresas u organizaciones todo se puede todo es válido y que con tal de competir de crecer y generar rentabilidad la ética no tiene importancia, otra la ética cosmética que quiere decir que se realiza pero solo como fachada como apariencia, y la ética como elemento o virtud  impredecible para las organizaciones puesto que contribuyen a la excelencia y al resultado final.

Con esta ultima las organizaciones crean y mantienen credibilidad confianza puesto que respetan los derechos de las personas, aprecian el talento y calidad humana, son más equitativos y apoyan el talento la capacidad de cada empleado, y logrando este resultado en los empleados se genera un puente importante frente a la credibilidad y confianza de los cliente con las organizaciones, esto a su vez genera que las empresas sean más competentes frente a otros mercados, pues manejan valores éticos de  transparencia y honestidad, también se habla de valores éticos si existe honestidad profesional y se reconocen los límites y se cumplen a cabalidad con lo que se ha ofrecido.

La proporcionalidad también es factor importante pues tiene relación con el valor y el precio en que se ofrece un producto, pues aunque haya libre competencia está también debe ser transparente y proporcional a la de la competencia, y por ultimo habla sobre la capacidad de una empresa adaptarse al cambio y al entorno, el ser flexible.  

La virtud, justicia, sostenibilidad: François Vallaeys

Esta disciplina se encarga de la toma de decisiones adecuadas y de una manera “ética” por parte de los directivos y funcionarios de la misma  Esta busca transparencia, la honestidad y legitimidad en las actitudes y procedimientos que los funcionarios tienen, y esta aplica directamente a los productos los servicios y la misión y visión de la organización

El movimiento de la RESPONSABILIDAD SOCIAL EMPRESARIAL (RSE) se ha dado lugar a la creación de normas, estrategias, políticas, códigos éticos,  instrumentos gerenciales e investigaciones sobre la rentabilidad de las iniciativas sociales y ambientales de las empresas. Una organización deba responsabilizarse de sus actos.

La definición de esta curiosa responsabilidad: A veces, fue asimilada a la responsabilidad moral de los dirigentes de las organizaciones, otras veces, fue asimilada a la responsabilidad jurídica de las empresas, desarrollándose un conflicto entre los que quieren promover una responsabilidad social estrictamente voluntaria y los que reclaman una mayor coacción jurídica de las empresas.

Responsabilidad Social y ética de la sostenibilidad.

Existen diferentes maneras de definir la responsabilidad social empresarial, pero realmente es un compromiso social con el medio que rodea a la empresa; la teoría dice que son esos compromisos legales o éticos por el impacto que la empresa ha dado en el mundo; en la práctica son las cosas buenas que se pueden hacer por la sociedad para reducir el daño que pueda ocasionar nuestro negocio.  Las compañías tienen un rol económico esencial en el mundo escaso de valores, las empresas tienen la oportunidad de hacer su parte en la búsqueda de valores, de convertirse en empresas responsables social -mente.

Muchas personas ya conocen el significado de responsabilidad social y éste repercute en la competitividad porque la productividad de una empresa no solo depende de sus ventajas técnicas, ahora son fundamentales el manejo ambiental, la identificación de los empleados con su organización, la estabilidad social de la comunidad en que se desarrolla y el respeto de los derechos del trabajador.

Contar con la clasificación de empresa social-mente responsable se ha convertido en requisito para competir en mercados internacionales.  El mercado internacional exige que se cumplan y respeten determinados estándares en material social y ambiental, cada día existen más regulaciones sobre este tema y lograr obtener las certificaciones es un proceso exigente. Una verdadera estrategia de responsabilidad social dependerá de la actitud sincera de la empresa con su entorno.  La responsabilidad social permite ganar legitimidad y aceptación social.

Esos factores que hacen que cada vez más las empresas apliquen criterios de responsabilidad social corporativa es que cada vez hay más inquietud de la ciudadanía por problemas ambientales, las inquietudes también son globalizadas y esas inquietudes cada vez afectan más a los criterios de compra y de inversión en los productos de las empresas.  Además las actividades de las empresas se ven expuestas a la sociedad con mucho más fuerza que en otros momentos gracias a los nuevos medios de comunicación, la información fluye más en un entorno globalizado.

Para considerarnos como una empresa social-mente responsable primero debemos conseguir que  seamos lo que decimos ser, reconocer nuestra identidad, coordinar la imagen empresarial, coherencia entre identidad e imagen, para empezar a hablar sobre la responsabilidad social debemos vender lo que decimos que vendemos, ser una empresa auténtica, ese es el principio en la práctica de ser responsable social.   Una empresa que cumple lo que dice, que tiene calidad con sus productos o una buena atención a sus clientes, que cumple contratos y compromisos, no solamente es responsable social la organización que cumple la ley sino que da algo más.

Creer que los empleados de la empresa son el activo más importante, es ser responsable social-mente, además es la estructura de la empresa, hacerles entender a ellos sobre el tema, que crean en ello, pagar sueldos razonables, promocionarles, ayudarles a conciliar su vida laboral con la profesional.

Las empresas existen para generar  dinero pero más que eso, viven para generar oportunidades de relación, de nuevos nichos de mercado, el dinero es un elemento importante y esencial pero no es el único; hay que analizar el impacto que la empresa produce en el aire, en la tierra, en el agua, además de que esto sea un ejercicio de responsabilidad social ahora es una herramienta de competitividad.  No podemos olvidar que la sociedad es imparable y demanda un buen producto, con mejor calidad, atención al cliente y que la manera para no quedarse fuera del mercado es entendiendo que el argumento de responsabilidad social es reputación y estrategia para la consolidación de nuestra empresa, con mejor reputación venderemos más, tendremos mejor colaboración de empleados y por tanto mejores resultados de acuerdo a nuestra estrategia.

Adela Cortina “ética mínima”

Según el libro de Adela cortina considera que la ética  es muy importante para el mundo y que esta resulta muy impredecible si se elimina la moral, pues aunque cada país cada cultura tenga diversidad en sus costumbres, en su estilo de vida, su religión, sus formas de pensar, su ideología política  todos deben tener una ética mínima y una moral, de unos valores elementales que forman parte de cómo vivir en  comunidad  y respetar a los demás, esto hace que todo el mundo se entienda en lo básico y aprendamos a tolerarnos y respetarnos mutuamente, por encima de nuestras formas de pensar, de actuar,  nuestras diferencias. Cortina explica que puede ser posible una ética mínima desde un enfoque filosófico puesto que se puede demostrar que la razón humana es la capacidad común  que hace que la ética sea compartida  y que esta es muy necesaria e importante para todo el mundo y que debemos aprender a relacionarnos, a entendernos y tolerarnos para poder vivir y convivir en armonía,  y que al aplicar de forma correcta la ética nos hace libres y felices, que para resolver conflictos es importante el dialogo entre las personas, este también permite a la ética situarse a medio camino entre el absolutismo, que defiende unilateral-mente una moral determinada y el relativismo que disuelve la moralidad, y esto asegura un mundo perfecto y elimina todo lo inmoral lo incorrecto.  La ética mínima que debe tener una sociedad y que debe transmitir están los valores, los principios, las buenas obras, las actitudes y hábitos a los que no se puede renunciar por ningún motivo y hacen también parte de la honestidad.

MOMENTO 4

CONFLICTOS INTRAFAMILIARES

Vivo actualmente en la localidad de suba y conozco una problemática de violencia intrafamiliar en la cual una señora tiene dos hijos de los de su primer matrimonio se separó pues no hubo buena convivencia, al pasar el tiempo conoció a otra persona y decidió compartir su vida con él, este hombre se convirtió en su todo, en su mundo incluso por encima de sus hijos, al pasar un tiempo de convivir con él y sus dos hijos, el empezó a tratar muy mal a los hijos de su pareja hasta pasar por levantarles la mano, la señora por su parte ha permitido este abuso y no hace nada al respecto pues piensa que este hombre tiene el derecho de lo que ella llama corregirlos y ese supuesto amor la ha alejado tanto de ellos y ha permitido tantos abusos que ellos se ve que sienten temor cada vez que ven a este hombre y sus estudios también se han visto afectados creería y lo aseguro que es por esa violencia que han tenido en su casa.

El conflicto que nos presentas es una problemática muy común que se ve hoy en día, en la cual las madres por falta de afecto buscan un hombre que les pueda brindar ese amor que necesitan.

 En muchos casos, las mujeres encuentran a un hombre que las ayuda a salir adelante y que aceptan a sus hijos como son. Pero en muchos otros casos hay hombres, como lo describes en tu caso, que se aprovechan del amor que la mujer le tiene y se apoderan tanto de la vida de la mujer como la de los niños. Pues en éstos casos se ve mucho que el hombre es quien maneja la situación y la mujer es sumisa y permite abusos tanto para ella como para sus hijos. 

Es triste ver éstos casos cuando pasan a mayores, cuando los padrastros de los niños los golpean, los humillan y hasta los violan y lo peor de todo es que las madres o no ponen límites o no creen en sus propios hijos. 

MOMENTO  5

Solución a la Problemática Social

vídeo youtube

Bibliográfica

Torralba, Francesc (2011) Ética aplicada al mundo empresarial. Disponible en: http://campus20.unad.edu.co/ecsah04/mod/lesson/view.php?id=1835&pageid=160

Recuperado de http://www.sic.gov.co/drupal/que-es-la-libre-competencia.

Ética mínima: Introducción a la filosofía práctica. Madrid: Tecnos, 1986. 295 pp. ISBN 84-309-1748-9. (Prólogo de José Luis Aranguren).

Ética sin moral. Madrid: Tecnos, 1990. 318 pp.

Cortina, A. (2006) Ética Mínima. Introducción a la Filosofía Práctica. Sexta edición. Recuperado de: http://datateca.unad.edu.co/contenidos/100001/etica_minima.pdf